每天花点时间，阅读，分享自然环保的文章，学习自然知识，一天的工作都有绿色好心情。相信信佛的人大多知道地涌金莲，因为这是佛教的圣花。

传说佛祖诞生之时每走一步足下都会生出金光灿灿的金莲花，也就是地涌金莲。有傣家传说，佛祖讲经，讲到精彩之处，“天花乱坠，地涌金莲”，所说的就是这种花。同时，地涌金莲是“五树六花”之一，是佛经中规定寺院里必须种植的花卉。所谓的“五树六花”指的是：菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔、糖棕、荷花、文殊兰、*姜花、鸡蛋花、缅桂花、地涌金莲。

地涌金莲在西双版纳栽培得尤其多，因为该地区的傣族全民信仰南传上座部佛教，几乎每个村寨里都有佛教寺院。在丰富灿烂的傣族文学作品中，地涌金莲作为善良的化身和惩恶的象征，多有出现。

还有以此花命名的寺庙：涌金寺，创建于宋朝理宗嘉熙（公元-年）间，位于秀山螺峰顶，俗称大顶寺，取佛家语“地涌金莲”之意而命名。

地涌金莲，拉丁学名(Musellalasiocarpa(Franch.)C.Y.WuexH.W.Li)，又名千瓣莲花、地金莲，地母金莲，地涌莲，为芭蕉科象腿蕉属多年生草本植物，原产我国云南省，四川省也有分布，系我国特产花卉。

地涌金莲丛生，植株矮小，一般高1米以下。地上部分由叶鞘层层重叠、形成螺旋状排列，如树杆状，称之为假茎。叶片浓绿色，长椭圆形，顶端锐尖，形似芭蕉叶，长约50厘米，宽可达20厘米。花期较长，可达天左右，六枚苞片为一轮，顶生或腋生，金光闪闪，形如花瓣，层层由下而上逐渐展开，能保持较长时间不枯萎，且鲜艳美丽而有光泽，恰如一朵盛开的莲花，而真正的花清香、柔嫩、娇小，*绿相间，包藏在苞片里面，苞片展开时才展现出来；又因其假茎低矮而粗壮，先花后叶，于早春开花时忽从地下涌冒而出，悄然绽放，使人惊奇，故有地涌金莲之称谓。

花卉多以美、香、色取胜，而地涌金莲以奇压倒群芳，它不仅花冠硕大，奇美，还有更令人拍案叫绝之处：当它生长旺盛时，在假茎的叶腋中也能开出众多的小花朵，形成“众星捧月”的奇观。

在地涌金莲产地，民间利用其茎汁解酒醉及草乌中*，假茎作猪饲料。花入药，有收敛止血之效，可治白带、红崩、大肠下血等。地涌金莲常用分株法繁殖。于春末将根部滋生出的分蘖苗连根挖起，另行栽植。也可用播种繁殖，种子不易久藏，宜随采收随播种。

在北方地区地涌金莲只宜盆栽。盆土可用泥炭土6份，园土和河沙各2份配制，另加少量饼肥末作基肥。生长季节浇水宜干湿相间，约每月施l～2次稀薄饼肥水。春、秋、冬三季摆放在向阳处培养，夏季和初秋中午前后日照强度大，需注意适当遮荫，则长势旺盛，开花良好。冬季室温保持在6℃以上，控制浇水，便可安全越冬。由于地涌金莲生长较快，故需每年春季换1次盆。

现在看到的地涌金莲，都是人工栽培出来的。野外是否还有它的踪迹？这一直是植物学界的一个迷。国际 的芭蕉类专家JohnKress博士曾经感叹：地涌金莲的分布区过于狭小，它的野生居群可能已经绝灭了！Kress博士的担忧不无道理，有些物种就是由于分布区太小，一遇到自然灾害或人类活动的干扰，整个物种就消失了。

幸好在昆明当地百姓有那么多利用地涌金莲的知识，他们世世代代栽培、护守着这种独特的植物，才使得它不至于从地球上消失。生物资源的可持续利用，是与就地保护和迁地保护并存的、保护生物多样性的三大手段之一，是劳动人民智慧的生动体现。

许多西方人对地涌金莲的美色觊觎已久，偷偷采集种子带回去。可是这些种子非常爱国，几乎不会萌发，很有民族气节。

每天花点时间，阅读，分享自然环保的文章，学习自然知识，一天的工作都有绿色好心情。我就爱这么有气节的花！

记得







































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